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www.info-trafs.xyz 以孔飞力《中国现代国家的起源》为中心 如果说中华帝制的政治结构在实质上呈现为一种“君绅共治”体制，那么北京地铁3号线 灵异，《中华帝国晚期的叛乱及其敌人》与《叫魂》两书则分别侧重于彼此互补且始终保持互动的两个维度：“君主”与下层士绅的关系维度；“君主”与上层士绅的关系维度。《中国现代国家的起源》一书，乃是孔飞力将以往两书根本关照内容进行理论统合的产物：通过分析“共治”体制在帝制晚期遭逢根本危机的深层原因及基于路径依赖其对晚近政治走向的限制与塑造，以中长时段...
如果说中华帝制的政治结构在实质上呈现为一种“君绅共治”体制，那么北京地铁3号线 灵异，《中华帝国晚期的叛乱及其敌人》与《叫魂》两书则分别侧重于彼此互补且始终保持互动的两个维度：“君主”与下层士绅的关系维度；“君主”与上层士绅的关系维度。《中国现代国家的起源》一书，乃是孔飞力将以往两书根本关照内容进行理论统合的产物：通过分析“共治”体制在帝制晚期遭逢根本危机的深层原因及基于路径依赖其对晚近政治走向的限制与塑造，以中长时段的视角来说明中国现代国家的形成。借助这种理论归结北京地铁3号线 灵异，孔飞力得以最终成就其孜孜以求的对于中国近世政治—社会演进基本趋势及其内在动因的宏大理论体系的建构。...
